【何处惹尘埃出处】“何处惹尘埃”是一句出自佛教禅宗的经典语句，常被用来表达对心灵纯净、不染世俗的追求。这句话源自唐代禅宗六祖慧能与神秀之间的对话，是禅宗思想中“顿悟”与“渐修”之争的重要体现。以下是对该语句出处的详细总结。
一、出处背景总结
“何处惹尘埃”最早出现在《坛经》中，是禅宗六祖慧能对神秀偈语的回应。神秀曾作偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”意指修行需不断努力保持清净。而慧能则以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”回应，强调佛性本自清净，无需外修。
这一对比体现了禅宗两大流派——“顿悟”与“渐修”的思想分歧。慧能主张“顿悟成佛”，认为佛性本具，无需刻意修行；而神秀则主张“渐修”，强调通过持续努力来净化心性。
二、关键信息总结（表格形式）
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《坛经》（禅宗六祖慧能与神秀的对话） |
| 原文来源 | 慧能对神秀偈语的回应 |
| 神秀偈语 | “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。” |
| 慧能偈语 | “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” |
| 思想内涵 | 慧能主张“顿悟成佛”，强调佛性本净；神秀主张“渐修”，强调修行的重要性 |
| 禅宗流派 | 慧能代表“南宗顿教”，神秀代表“北宗渐教” |
| 文化影响 | 成为禅宗思想的经典表达，广泛用于文学、艺术和哲学讨论中 |
三、总结与意义
“何处惹尘埃”不仅是禅宗思想的浓缩表达，也反映了中国传统文化中对心灵境界的深刻思考。它提醒人们，真正的清净并非来自外在的努力，而是源于内心的觉悟。这一思想不仅在佛教中具有重要意义，在现代生活中也给予人们反思自我、追求内心宁静的启示。
通过了解这句话的出处与内涵，我们不仅能更好地理解禅宗哲学，也能从中获得精神上的启发与力量。
