在佛教经典中，有许多关于修行、发心与解脱的精辟语句，其中“佛子将谓出家行菩提路”这一说法，常被引用或转述，但其具体出处却并不如《金刚经》《心经》等经典那样广为人知。那么，“佛子将谓出家行菩提路”的确切出处到底在哪里呢？

首先，我们需要对这句话进行拆解和理解。“佛子”在佛教中通常指信佛、修佛的人，尤其是出家修行者；“将谓”可理解为“将要说”或“认为”；“出家行菩提路”则是指离开世俗生活，走上追求觉悟、通向涅槃的道路。

从语义上看，这句话表达的是一个出家修行者应当具备的信念和决心——即为了成就佛道，必须舍弃世俗牵绊，踏上修行之路。这种思想在许多佛教典籍中都有体现，例如《大智度论》《瑜伽师地论》《法华经》等，但直接使用“佛子将谓出家行菩提路”这一表述的出处却较为罕见。

经过查阅相关佛典及现代学者的研究，目前尚未发现该句原文明确出现在某一部经典的正文中。因此，可以推测这句话可能是后人根据佛教教义总结出来的一种说法，或者是某些法师讲经时所用的引语，而非出自某一部特定的经典。

不过，这并不影响它在佛教修行理念中的重要性。事实上，类似的思想在《维摩诘所说经》《妙法莲华经》《楞严经》等经典中均有体现，强调出家修行对于成佛的重要性。例如，《妙法莲华经》中提到：“若欲求佛道，当离于俗事”，又如《维摩诘经》中云：“在家菩萨，虽处尘劳，不染世乐。”这些都与“出家行菩提路”的精神相契合。

此外，在禅宗和净土宗的修行体系中，也十分重视出家修行的意义。禅宗强调“放下万缘，直指人心”；净土宗则提倡“专修念佛，求生极乐”。无论是哪一宗派，都认可出家修行是通往觉悟的重要途径。

综上所述，“佛子将谓出家行菩提路”并非出自某一部具体的佛经，而是佛教修行理念中的一种概括性表达。它反映了佛教对出家修行的高度重视，也提醒每一位修行者，若想真正走上菩提之道，便需有坚定的决心与无畏的勇气，放下一切世俗牵挂，全心投入修行之中。

因此，虽然这句话的出处尚无定论，但它所传达的智慧与精神，却是值得每一位佛弟子深思和践行的。