【经世致用是谁提出的】“经世致用”是中国古代一种重要的学术思想，强调学问应服务于现实社会，注重实际应用。这一理念在不同历史时期有不同的发展和体现，但其核心思想始终围绕着“学以致用、经世济民”。
一、
“经世致用”并非由某一个人单独提出，而是在中国传统文化中逐渐形成的一种治学态度和价值取向。最早可以追溯到先秦时期的儒家思想，如孔子提倡的“修齐治平”，强调个人修养与国家治理相结合。到了明清之际，随着社会动荡和思想变革，“经世致用”的思想被进一步发扬光大，成为士人关注现实、改革政治的重要指导思想。
尽管没有明确的“提出者”，但在历史上有几位学者对“经世致用”思想的发展起到了关键作用。他们分别是：
- 顾炎武：明末清初的思想家，主张“经世致用”，强调学问要为国家服务。
- 黄宗羲：同样主张实用主义，重视政治制度的改革。
- 王夫之：强调“知行合一”，注重实践与理论结合。
这些思想家共同推动了“经世致用”思想的成熟与发展，使其成为中国传统学术中一个重要的组成部分。
二、表格展示
| 姓名 | 朝代 | 主要思想或贡献 | 是否“提出者” |
| 孔子 | 春秋 | 提出“修齐治平”，强调个人修养与治国理政的关系 | 否 |
| 顾炎武 | 明末清初 | 强调“经世致用”，主张学问应服务于国家和社会 | 是（代表人物） |
| 黄宗羲 | 明末清初 | 主张政治改革，强调学问应关注现实问题 | 是（代表人物） |
| 王夫之 | 明末清初 | 强调“知行合一”，注重实践与理论结合 | 是（代表人物） |
| 其他学者 | 不同时期 | 在不同历史阶段对“经世致用”思想有所继承和发展 | 否 |
三、结语
“经世致用”不是某一人的独创思想，而是中国古代知识分子在长期实践中形成的治学理念。它强调学问的现实意义，倡导以知识解决社会问题，具有强烈的现实关怀和实践精神。虽然没有确切的“提出者”，但顾炎武、黄宗羲、王夫之等人的思想是这一理念的重要代表和推动者。
