“一切景语皆情语”这句话，出自清代著名文学评论家王国维的《人间词话》。它是中国古典文学批评中一个非常重要的美学观点，强调了自然景物与情感表达之间的紧密联系。
简单来说，“一切景语皆情语”意思是：在文学作品中，描写自然景物的语言（即“景语”），其实都是作者内心情感的外在表现（即“情语”）。也就是说，作者在描绘山川、风月、花鸟等自然景象时，并不是单纯地写景，而是借景抒情，通过景物来传达自己的思想感情、心境或人生感悟。
举个例子，比如杜甫的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，表面上是写花和鸟，但实际上是在表达诗人因国家动荡、亲人离散而产生的悲伤情绪。这里的“花溅泪”、“鸟惊心”，并不是客观的景物描写，而是诗人内心情感的投射。这就是“一切景语皆情语”的典型体现。
再如王维的山水诗，虽然写的是山光水色、云霞林泉，但其中蕴含的却是诗人对隐逸生活的向往、对尘世纷扰的超脱，以及内心的宁静与淡泊。这些景物描写，实际上都承载着诗人的情感和思想。
因此，“一切景语皆情语”不仅是对文学创作规律的一种总结，也为我们理解古典诗词提供了一个重要的视角。它提醒我们，在阅读文学作品时，不能只停留在表面的景物描写上，而应深入体会作者通过景物所表达的情感和思想。
总之，“一切景语皆情语”揭示了中国古典文学中“情景交融”的艺术特色，是理解和欣赏古典诗词的重要理论依据之一。
